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マミ
日本農福連携協会が
11月=November
農(ノウ)福とNo(ノウ)vember
農作物の収穫時期
【福(29)祉】
語呂合わせ
から11月29日に記念日を制定しております。
障害者が農林水産物の生産や加工に携わる取り組みで、障害者への生きがい支援だけでなく、農林水産業の人材確保や地域コミュニティの維持を目指す活動。
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筑後川
けど、高身長ってだけで話のネタが出来たりするから良かったりする
こんなん言っても超えてない奴には分かんないか…(暗黒微笑)

ヒロー
そこまではやらないだろと思ってはいたんだがな

🗑

俺私又は僕
象山ノート
#倫理観
末期日本の「解剖図」と観測者の覚悟
1. 倫理の根源と「臓器」の喪失
倫理とは、本来その土地の歴史、文化、伝統という「人々の歩み」から血肉化されるものだ。しかし、現代日本は明治維新と戦後という二度の強引な「外科手術」を経て、日本人が本来持っていたはずの重要な臓器(精神的支柱)を切除してしまった。
• 武士道の消失: 政治家(かつての武士階級)から、特権に見合う「命懸けの責任(誠・忠)」が消えた。
• 道徳の空洞化: 宗教を「気味が悪いもの」として排斥した結果、日本人は「お天道様が見ている」という内省的な規律を失った。
2. 「自由」という名の誤解
現代人が謳歌しているのは、真の自由ではなく、単なる「欲望の奴隷」状態である。
• 野蛮な自由: 権利だけを主張し、欲望を垂れ流すこと(オルテガの言う「大衆」の姿)。
• 本当の自由: 「欲望の支配から離脱すること」。自らを律し、内面的な規範を持つことで初めて得られる境地。
3. 三島由紀夫が予見した「亡国」の景色
今の日本は、物理的な国体はあれど、魂はすでに失われている。
三島が予見した**「無機質で透明なニュートラル」**な世界。そこには、言葉に命を宿らせる「誠」も、何かに命を捧げる「忠」も存在しない。あるのは、マスコミや政治家の言葉に一喜一憂し、中間色の中に安住する群衆の群れだけだ。
4. 「観測者」としての生き方
この末期症状を前にして、もはや扇動者や活動家になる必要はない。
テレビを捨て、古典や哲学という鏡を手に、この国が静かに魂を失っていく様を冷徹に見つめ続ける。特定の誰かを支持せず、欲望の重力から離れ、ただ「何が起きているか」を正しく認識する。
「亡国を、目を逸らさずに見届けること」
それが、思考を止めない「個」として生きる、現代における武士道的な矜持なのかもしれない。
参考文献(思考の血肉):
『大衆の反逆』(オルテガ)、『武士道』(新渡戸稲造)、『群衆心理』(ル・ボン)、『幸福について』(ショーペンハウアー)、三島由紀夫、西部邁 ほか

俺私又は僕

一ノ瀬ひな


もってぃ
そんな事に費やしてる時間とお金あったら、手の届くガチ恋探して自分磨きとかしてた方が建設的だし。
俺の住みが地方だからリアイベも行けて無かった。らいぶこまーすとかのチェキとかグッズ通販位。
つまり金も注いでないオタクくんの叶うはずのないガチ恋は非建設的だよねと。
一方通行かつ身勝手な気持ちほど厄介なもんはないよねって話。
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💙👗
出演
12月25日にドジポのDVDが発売
12月29日、「グラメゾン東京」放送
12月30日、映画「グラメゾン・パリ」上映
わーい楽しみが増えた✨✨
#及川光博

小豆

たまお

あすこ
なによりストーリースキップなんて未プレイより酷い冒涜だし、奏章も全然進められていない……。

しんし
Amazon prime
いきなり、そばメシ誕生秘話!
オープニングから粒来くんやるねー
楽しく美味しく食べるのが給食だよ
最後の晩餐では、甘利田先生の真骨頂も、粒来くんの工夫も、全然取り上げられないけど、毎回踊る女子生徒も見られて大満足!
#市原隼人

アフロ
#セイコーマート

はっぱ

なすな
ティーチのせいで色んなデッキが登場時効果使えず面白くなくなる。エネル作りたいと思ってるけど、ティーチのせいで作れん。上手い人なら勝てるかもしれんけど、僕みたいなエンジョイ勢プレイングスキルやと無理。

ひより

紫苑
ならやらなきゃいいんじゃない?
無双武将使いたいなら今いるナンバリングやりゃいいんだし
完全なる第三者目線のお話であって無双シリーズの新顔って事じゃないの
再三公式からこの説明させるのどうかと思うわ
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