『私の意識の辺縁という識られない感覚の海に、私たちが何かを「見る」というときのその「見る」という意識は深く侵されている。感覚は〈わたし〉がそのなかに侵されている〈わたし〉よりも古い、いのちの無名の蠢きであり、ときにはときめき、ときには疼きなのであろう。ただ、この身体の幽い記憶とでもいうべき感覚の風景は、そのまま思い出したように浮上するとは言えない。歪みということが感覚にはどうもはじめから襲うようなのだ。しかしこのように歪曲されたり贋造された記憶こそ、「私たちが知ることのできる最初の記憶」であるとフロイトはいう。「私が感覚する」のではなくて、私の中で私を跨ぐようにして、感覚はいつもすでに世界の探求をはじめている。』
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『私の意識の辺縁という識られない感覚の海に、私たちが何かを「見る」というときのその「見る」という意識は深く侵されている。感覚は〈わたし〉がそのなかに侵されている〈わたし〉よりも古い、いのちの無名の蠢きであり、ときにはときめき、ときには疼きなのであろう。ただ、この身体の幽い記憶とでもいうべき感覚の風景は、そのまま思い出したように浮上するとは言えない。歪みということが感覚にはどうもはじめから襲うようなのだ。しかしこのように歪曲されたり贋造された記憶こそ、「私たちが知ることのできる最初の記憶」であるとフロイトはいう。「私が感覚する」のではなくて、私の中で私を跨ぐようにして、感覚はいつもすでに世界の探求をはじめている。』
